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88BIFA|川村千里|“勤劳致富”：只是资本精心编织的话术迷网

　　必发bifa88✿◈★ღ◈。88bifa (中国区)官方网站bifa必发✿◈★ღ◈，bifa必发唯一✿◈★ღ◈，必发bf88必发bifa✿◈★ღ◈，在我们的成长过程中✿◈★ღ◈，“勤劳致富” 这句箴言如影随形✿◈★ღ◈，像一盏明灯✿◈★ღ◈，指引着我们对美好生活的追求✿◈★ღ◈。从小✿◈★ღ◈，父母就教导我们✿◈★ღ◈，只要肯吃苦✿◈★ღ◈、肯努力✿◈★ღ◈，就能收获财富✿◈★ღ◈，过上富足的生活 ✿◈★ღ◈。在学校里✿◈★ღ◈，老师也会用那些勤劳奋斗最终成功的故事激励我们✿◈★ღ◈，让我们坚信✿◈★ღ◈，勤劳是通往成功的康庄大道✿◈★ღ◈。步入社会✿◈★ღ◈，这种观念更是无处不在✿◈★ღ◈，各种励志故事✿◈★ღ◈、成功学演讲都在强调✿◈★ღ◈，只要你足够勤劳✿◈★ღ◈，就能在社会中崭露头角✿◈★ღ◈，实现经济自由✿◈★ღ◈。

　　然而✿◈★ღ◈，当我们深入研读马克思的《资本论》✿◈★ღ◈，会发现事情并非如此简单✿◈★ღ◈。《资本论》作为一部剖析资本主义经济运行规律的巨著✿◈★ღ◈，为我们重新审视 “勤劳致富” 提供了全新的视角✿◈★ღ◈。马克思在其中深刻地揭示了资本主义生产方式下的剥削本质✿◈★ღ◈，以及劳动与财富分配之间错综复杂的关系✿◈★ღ◈，这让我们不得不重新思考✿◈★ღ◈，勤劳真的能必然带来致富吗？接下来✿◈★ღ◈，就让我们一起走进《资本论》的世界✿◈★ღ◈，探寻其中的真相✿◈★ღ◈。

　　《资本论》是马克思毕其一生✿◈★ღ◈，成就的鸿篇巨制✿◈★ღ◈，被誉为 “工人阶级的圣经”✿◈★ღ◈。它不仅是对资本主义经济运行规律的深度剖析✿◈★ღ◈，更是对整个资本主义社会体系的全面批判与深入反思✿◈★ღ◈，自1867 年

　　马克思在《资本论》中✿◈★ღ◈，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法✿◈★ღ◈，从商品——资本主义社会的基本细胞——入手✿◈★ღ◈，层层深入地揭示了资本主义经济的内在矛盾和运动规律✿◈★ღ◈。他指出✿◈★ღ◈，资本主义生产方式的基础是商品的生产和交换✿◈★ღ◈，而商品具有使用价值和价值二重性✿◈★ღ◈，这种二重性源自于劳动的二重性✿◈★ღ◈，即具体劳动和抽象劳动✿◈★ღ◈。具体劳动创造使用价值✿◈★ღ◈，抽象劳动创造价值✿◈★ღ◈。在资本主义生产过程中✿◈★ღ◈，资本家购买工人的劳动力✿◈★ღ◈，让工人进行劳动✿◈★ღ◈，工人的劳动不仅创造出补偿劳动力价值的价值✿◈★ღ◈，还创造出超过劳动力价值的剩余价值✿◈★ღ◈，这部分剩余价值被资本家无偿占有✿◈★ღ◈，成为资本家财富积累的源泉✿◈★ღ◈。正如马克思所说✿◈★ღ◈：

　　“劳动力的买和卖是在流通领域或商品交换领域的界限以内进行的✿◈★ღ◈，这个领域确实是天赋人权的真正乐园✿◈★ღ◈。那里占统治地位的只是自由✿◈★ღ◈、平等✿◈★ღ◈、所有权和边沁✿◈★ღ◈。自由✿◈★ღ◈！因为商品例如劳动力的买者和卖者✿◈★ღ◈，只取决于自己的自由意志✿◈★ღ◈。他们是作为自由的✿◈★ღ◈、在法律上平等的人缔结契约的88BIFA✿◈★ღ◈。契约是他们的意志借以得到共同的法律表现的最后结果✿◈★ღ◈。平等✿◈★ღ◈！因为他们彼此只是作为商品所有者发生关系✿◈★ღ◈，用等价物交换等价物✿◈★ღ◈。所有权✿◈★ღ◈！因为他们都只支配自己的东西✿◈★ღ◈。边沁✿◈★ღ◈！因为双方都只顾自己✿◈★ღ◈。使他们连在一起并发生关系的唯一力量✿◈★ღ◈，是他们的利己心✿◈★ღ◈，是他们的特殊利益✿◈★ღ◈，是他们的私人利益✿◈★ღ◈。正因为人人只顾自己✿◈★ღ◈，谁也不管别人✿◈★ღ◈，所以大家都是在事物的预定的和谐下✿◈★ღ◈，或者说✿◈★ღ◈，在全能的神的保佑下✿◈★ღ◈，完成着互惠互利✿◈★ღ◈、共同有益✿◈★ღ◈、全体有利的事业✿◈★ღ◈。”

　　然而✿◈★ღ◈，在这看似自由✿◈★ღ◈、平等的交换以及所有权和边沁原则的重重迷雾背后✿◈★ღ◈，却隐藏着资本原始积累的种种“血和肮脏东西”以及资本家对工人的残酷剥削✿◈★ღ◈。

　　《资本论》还深刻揭示了资本主义经济危机的根源和必然性✿◈★ღ◈。马克思认为✿◈★ღ◈，资本主义生产方式的内在矛盾✿◈★ღ◈，即生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾✿◈★ღ◈，是导致经济危机的根本原因✿◈★ღ◈。随着资本主义的发展✿◈★ღ◈，这一矛盾不断加剧✿◈★ღ◈，表现为生产的无限扩大与劳动人民有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾✿◈★ღ◈，以及个别企业生产的有组织性与整个社会生产的无政府状态之间的矛盾✿◈★ღ◈。当这些矛盾发展到尖锐的程度时✿◈★ღ◈，就会引发经济危机✿◈★ღ◈，使资本主义经济陷入混乱和衰退✿◈★ღ◈。

　　《资本论》为我们提供了一个全新的视角✿◈★ღ◈，让我们能够透过资本主义社会表面的繁荣✿◈★ღ◈，看到其内在的剥削本质和深刻矛盾✿◈★ღ◈。它不仅是一部经济学著作88BIFA✿◈★ღ◈，更是一部关于资本主义的88BIFA✿◈★ღ◈、具有深远意义的历史学和政治哲学著作✿◈★ღ◈，为我们认识资本主义社会✿◈★ღ◈、理解社会发展规律提供了强大的理论武器✿◈★ღ◈，也为我们重新审视 “勤劳致富” 这一观念提供了坚实的理论基础✿◈★ღ◈。

　　在资本主义社会中✿◈★ღ◈，资本家们往往被视为成功的典范✿◈★ღ◈，他们住着豪华的别墅✿◈★ღ◈，开着昂贵的跑车✿◈★ღ◈，享受着无尽的财富和奢华的生活川村千里✿◈★ღ◈。然而✿◈★ღ◈，这些财富的真正来源究竟是什么呢？在《共产党宣言》中马克思✿◈★ღ◈、恩格斯共同给我们的答案是✿◈★ღ◈：

　　“资产阶级生存和统治的根本条件✿◈★ღ◈，是财富在私人手里的积累川村千里✿◈★ღ◈，是资本的形成和增殖;资本的条件是雇佣劳动✿◈★ღ◈。”

　　以英国的“圈地运动”为例✿◈★ღ◈，从 15 世纪开始✿◈★ღ◈，由于羊毛和毛纺织品的畅销✿◈★ღ◈，价格昂贵✿◈★ღ◈，英国的贵族和新兴资产阶级为了发展养羊业✿◈★ღ◈，获取高额利润✿◈★ღ◈，用暴力手段大规模剥夺农民的土地✿◈★ღ◈。他们拆除农民的房屋✿◈★ღ◈，烧毁村庄✿◈★ღ◈，将大片的农田圈占为牧场✿◈★ღ◈。无数农民失去了赖以生存的土地✿◈★ღ◈，被迫流离失所✿◈★ღ◈，成为无家可归的流浪者✿◈★ღ◈。为了生存✿◈★ღ◈，这些农民不得不涌入城市✿◈★ღ◈，进入工厂✿◈★ღ◈，成为廉价劳动力和雇佣劳动的后备军✿◈★ღ◈。在工厂里✿◈★ღ◈，他们每天要工作长达12小时以上✿◈★ღ◈，工资却极其微薄✿◈★ღ◈，还要忍受恶劣的工作环境和高强度的劳动✿◈★ღ◈。而资本家们则通过这种残酷的剥削方式✿◈★ღ◈，积累了大量的原始资本✿◈★ღ◈。据统计✿◈★ღ◈，在“圈地运动”最为激烈的 16 世纪✿◈★ღ◈，英国的羊毛出口量增长了近10倍✿◈★ღ◈，大量的财富流入了资本家的腰包 ✿◈★ღ◈。

　　除了对国内劳动者的剥削✿◈★ღ◈，资本家还通过殖民掠夺✿◈★ღ◈、奴隶贸易等手段✿◈★ღ◈，在全球范围内搜刮财富✿◈★ღ◈。在16——19 世纪的黑奴贸易中✿◈★ღ◈，欧洲的资本家们从非洲抓捕大量黑人✿◈★ღ◈，将他们贩卖到美洲的种植园✿◈★ღ◈，从事高强度的体力劳动✿◈★ღ◈。这些黑奴在恶劣的环境下✿◈★ღ◈，遭受着非人的待遇✿◈★ღ◈，大量死亡✿◈★ღ◈。而资本家们却通过这种血腥的贸易✿◈★ღ◈，获取了巨额的利润✿◈★ღ◈。据估计✿◈★ღ◈，在黑奴贸易的几百年间✿◈★ღ◈，欧洲的资本家们从奴隶贸易中获得的利润高达数百亿英镑川村千里✿◈★ღ◈，这些财富成为了他们进一步发展资本主义的重要资本 ✿◈★ღ◈。

　　马克思认为✿◈★ღ◈，“劳动是创造价值的唯一源泉”✿◈★ღ◈，商品的价值是由生产商品所耗费的劳动量决定的✿◈★ღ◈，而劳动量则是由劳动时间来衡量的川村千里✿◈★ღ◈。具体来说✿◈★ღ◈，“商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定” ✿◈★ღ◈。社会必要劳动时间是指在现有的社会正常的生产条件下✿◈★ღ◈，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间✿◈★ღ◈。

　　在资本主义生产过程中✿◈★ღ◈，工人的劳动时间分为必要劳动时间和剩余劳动时间✿◈★ღ◈。必要劳动时间是工人用来生产自己劳动力价值的时间✿◈★ღ◈，也就是为了维持自身和家庭的生存所必须付出的劳动时间✿◈★ღ◈。而剩余劳动时间则是工人超出必要劳动时间之外✿◈★ღ◈，为资本家创造剩余价值的时间✿◈★ღ◈。例如✿◈★ღ◈，一个工人每天工作8小时✿◈★ღ◈，其中4小时是必要劳动时间✿◈★ღ◈，用来生产自己的工资✿◈★ღ◈，那么剩下的4小时就是剩余劳动时间✿◈★ღ◈，这4小时所创造的价值就是被资本家无偿占有的剩余价值✿◈★ღ◈。

　　然而✿◈★ღ◈，在现实中✿◈★ღ◈，劳动者往往只能获得维持基本生活的工资✿◈★ღ◈，远远低于他们所创造的价值✿◈★ღ◈。以制造业为例✿◈★ღ◈，在一些发展中国家✿◈★ღ◈，工厂工人每天工作时间长达 10——12 小时✿◈★ღ◈，工资却非常低✿◈★ღ◈，仅能勉强维持自己和家人的温饱✿◈★ღ◈。而他们所生产的商品✿◈★ღ◈，在市场上却以数倍甚至数十倍于生产成本的价格出售✿◈★ღ◈，其中的差额就是资本家所获得的剩余价值✿◈★ღ◈。据国际劳工组织的统计数据显示✿◈★ღ◈，在全球制造业中✿◈★ღ◈，劳动者的工资占产品价值的比例平均仅为 20%——30%✿◈★ღ◈，而大部分价值都被资本家以利润的形式占有✿◈★ღ◈。

　　正是看到了这一点✿◈★ღ◈，所以马克思在《资本论中》肯定了威廉・配第“劳动是财富之父✿◈★ღ◈，土地是财富之母” 这句话✿◈★ღ◈，揭示了使用价值（物质财富）的生产离不开劳动与自然（土地代表自然要素）这两个关键因素✿◈★ღ◈。从劳动过程来看✿◈★ღ◈，劳动是人类有目的的活动✿◈★ღ◈，是改变自然物质形态✿◈★ღ◈、使其满足人类需要的关键✿◈★ღ◈；而土地等自然物质为劳动提供了对象和基础✿◈★ღ◈，是劳动得以施展的必要条件✿◈★ღ◈。二者相互结合✿◈★ღ◈，共同促成了使用价值的产生✿◈★ღ◈。我们在这里也可以清楚的理解✿◈★ღ◈：以土地为代表生产资料掌握在谁的手里✿◈★ღ◈，谁就能掌握社会财富分配的权力✿◈★ღ◈。因此✿◈★ღ◈，生产资料所有制问题才是经济社会的最基础✿◈★ღ◈、最关键✿◈★ღ◈、最核心的问题✿◈★ღ◈。

　　从马克思的劳动价值论可以看出✿◈★ღ◈，勤劳与致富之间并非简单的因果关系✿◈★ღ◈。劳动者虽然付出了辛勤的劳动✿◈★ღ◈，但由于建立在生产资料私有制基础上的资本主义剥削制度✿◈★ღ◈，他们创造的大量价值被资本家占有✿◈★ღ◈，自己却难以实现真正的富裕✿◈★ღ◈。因此✿◈★ღ◈，仅仅依靠勤劳✿◈★ღ◈，在资本主义制度下并不能必然带来致富的结果✿◈★ღ◈，需要对不合理✿◈★ღ◈、不公平的社会制度进行变革✿◈★ღ◈，才能实现劳动者的真正解放和公平的财富分配✿◈★ღ◈。

　　资本大力宣扬“勤劳致富”✿◈★ღ◈，从本质上来说✿◈★ღ◈，是为了维护资本主义的现有秩序✿◈★ღ◈。在资本主义社会中✿◈★ღ◈，资本家处于统治地位✿◈★ღ◈，他们通过控制生产资料和劳动过程✿◈★ღ◈，获取劳动者创造的剩余价值✿◈★ღ◈。而“勤劳致富”这一观念的传播✿◈★ღ◈，就像是给劳动者戴上了一副“眼罩”✿◈★ღ◈，让他们相信只要自己足够勤劳✿◈★ღ◈，就能改变命运✿◈★ღ◈，实现阶层的跃升✿◈★ღ◈。这种信念使得劳动者将注意力集中在个人的努力上✿◈★ღ◈，而忽视了社会制度本身存在的问题✿◈★ღ◈。他们会认为✿◈★ღ◈，自己的贫困是因为不够努力✿◈★ღ◈，而不是因为资本主义剥削制度的存在✿◈★ღ◈。正如马克思所说✿◈★ღ◈：“工人阶级的贫困是资本主义制度的必然产物✿◈★ღ◈，而不是个人的过错✿◈★ღ◈。” 然而✿◈★ღ◈，劳动者们却在“勤劳致富”的话语引导下✿◈★ღ◈，不断地为资本家创造财富✿◈★ღ◈，却难以改变自己的贫困处境✿◈★ღ◈。

　　在19世纪的美国✿◈★ღ◈，资本主义迅速发展✿◈★ღ◈，工厂制度广泛普及✿◈★ღ◈。资本家们大力宣扬“美国梦”✿◈★ღ◈，强调只要通过个人的勤劳和努力✿◈★ღ◈，就能实现从“贫民窟到百万富翁”的转变✿◈★ღ◈。在这种观念的影响下✿◈★ღ◈，大量的工人涌入工厂✿◈★ღ◈，他们每天工作时间长达12——16 小时✿◈★ღ◈，工资却极其微薄✿◈★ღ◈。但他们依然坚信✿◈★ღ◈，只要自己坚持不懈地努力✿◈★ღ◈，就能过上富裕的生活✿◈★ღ◈。然而✿◈★ღ◈，现实却残酷地打破了他们的幻想✿◈★ღ◈。据统计✿◈★ღ◈，在19世纪末✿◈★ღ◈，美国最富有的1%的人口拥有全国近50%的财富✿◈★ღ◈，而广大工人阶级却生活在贫困线以下✿◈★ღ◈，面临着饥饿✿◈★ღ◈、疾病和失业的威胁✿◈★ღ◈。这种贫富差距的巨大鸿沟✿◈★ღ◈，充分说明了“勤劳致富”在资本主义制度下的虚幻性✿◈★ღ◈。而资本家们正是通过宣扬这一观念✿◈★ღ◈，让工人阶级接受现状✿◈★ღ◈，减少对剥削的反抗✿◈★ღ◈，从而维持资本主义生产关系的稳定✿◈★ღ◈。

　　资本宣扬“勤劳致富”的另一个重要目的✿◈★ღ◈，是转移矛盾焦点✿◈★ღ◈。在资本主义社会中✿◈★ღ◈，贫富差距日益悬殊✿◈★ღ◈，社会矛盾不断激化✿◈★ღ◈。而资本将贫富差距的原因简单地归结为个人是否勤劳✿◈★ღ◈，成功地掩盖了资本剥削和社会制度的问题✿◈★ღ◈。这样一来✿◈★ღ◈，劳动者的注意力就被从对不合理制度的批判和改变上转移开✿◈★ღ◈，转而关注自身的努力程度✿◈★ღ◈。他们会反思自己是否不够勤奋✿◈★ღ◈，而不是思考社会制度是否公平合理✿◈★ღ◈。

　　以2008年全球金融危机为例✿◈★ღ◈，这场危机的根源是资本主义金融体系的内在矛盾和资本的贪婪逐利✿◈★ღ◈。然而✿◈★ღ◈，在危机爆发后✿◈★ღ◈，一些资本家和媒体却将责任归咎于普通民众的过度消费和懒惰✿◈★ღ◈。他们声称✿◈★ღ◈，是人们不勤劳✿◈★ღ◈、不努力工作✿◈★ღ◈，才导致了经济的衰退✿◈★ღ◈。这种说法完全忽视了金融机构的违规操作✿◈★ღ◈、金融监管的缺失以及资本主义经济制度的内在缺陷✿◈★ღ◈。通过将矛盾焦点转移到个人身上✿◈★ღ◈，资本成功地逃避了应有的批判和责任✿◈★ღ◈，使得劳动者没有将矛头指向资本主义制度本身✿◈★ღ◈，而是陷入了自我怀疑和自责之中 ✿◈★ღ◈。

　　在日常生活中✿◈★ღ◈，我们也经常能看到这种现象✿◈★ღ◈。当一些劳动者面临失业✿◈★ღ◈、工资低等问题时✿◈★ღ◈，社会舆论往往会强调他们自身的能力不足或不够勤劳✿◈★ღ◈，而很少去探讨背后的社会制度和资本运作的影响✿◈★ღ◈。这种观念的传播✿◈★ღ◈，使得劳动者很难意识到自己所面临的困境是由整个社会制度造成的✿◈★ღ◈，从而无法形成对资本主义制度的有效批判和改变力量✿◈★ღ◈。正如《共产党宣言》告诉我们✿◈★ღ◈：

　　在当今社会✿◈★ღ◈，我们可以看到许多辛勤劳作的人们✿◈★ღ◈，他们每日早出晚归✿◈★ღ◈，付出了大量的时间和精力✿◈★ღ◈，却依然难以摆脱贫困的命运✿◈★ღ◈。在一些工厂中✿◈★ღ◈，工人们每天工作时间长达12小时甚至更久✿◈★ღ◈，却只能拿到微薄的工资✿◈★ღ◈，仅仅能够维持基本的生活开销✿◈★ღ◈。他们为了赚取更多的收入✿◈★ღ◈，不惜牺牲自己的休息时间✿◈★ღ◈，加班加点地工作✿◈★ღ◈，然而所得的报酬与他们的付出远远不成正比✿◈★ღ◈。

　　在资本主义制度下✿◈★ღ◈，资本的积累和集中导致了财富的两极分化✿◈★ღ◈。使得真正的劳动者难以通过勤劳实现真正的富裕✿◈★ღ◈。劳动者即便付出了艰辛的劳动✿◈★ღ◈，却因所处的经济制度和分配体系的不合理✿◈★ღ◈，始终难以摆脱贫困的枷锁✿◈★ღ◈。他们在高物价✿◈★ღ◈、高生活成本的压力下✿◈★ღ◈，仅仅为了满足基本生存需求就已竭尽全力✿◈★ღ◈，更难以实现财富的积累和阶层的跃升✿◈★ღ◈。

　　“勤劳致富” 的观念在资本的长期宣扬下✿◈★ღ◈，已深深扎根于我们的思维之中✿◈★ღ◈，但它更多的是一种维护现有秩序✿◈★ღ◈、转移矛盾焦点的话术✿◈★ღ◈。《资本论》为我们照亮了前行的道路✿◈★ღ◈，让我们看清了资本的本质和社会的真相 ✿◈★ღ◈。

　　马克思在《资本论》中指出✿◈★ღ◈：“现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生存✿◈★ღ◈，而且只有当他们的劳动增殖资本的时候才能找到工作 ✿◈★ღ◈。” 这深刻地揭示了工人在资本主义制度下的困境✿◈★ღ◈。然而✿◈★ღ◈，我们不能因此而气馁✿◈★ღ◈，更不能继续被 “勤劳致富” 的话术所迷惑88BIFA✿◈★ღ◈。我们要认识到✿◈★ღ◈，改变现状的关键在于打破这种不合理的制度✿◈★ღ◈，实现社会的公平正义✿◈★ღ◈。

　　近日✿◈★ღ◈，海军山东舰在海南三亚某军港进行飞行保障全流程演练✿◈★ღ◈。山东舰甲板上身着各色甲板识别服的飞行保障人员迅即奔赴各自战位✿◈★ღ◈，组织模拟放飞✿◈★ღ◈。自年初起山东舰组织不同背景下的模拟训练✿◈★ღ◈，与海空兵力进行舰机协同区域制空等课目演练✿◈★ღ◈。重点检验多兵种联合作战能力✿◈★ღ◈，积极打造航母战斗力新的增长极✿◈★ღ◈。

　　最近✿◈★ღ◈，全国多地出现新冠病毒感染流行趋势✿◈★ღ◈。对此✿◈★ღ◈，总台记者对中国工程院院士钟南山进行了采访✿◈★ღ◈。钟南山院士表示✿◈★ღ◈，目前国内主要流行的新冠病毒毒株毒性较低✿◈★ღ◈，婴幼儿应特别注意防护✿◈★ღ◈；老年人和有基础病的人群一旦感染要在48小时内及时用药✿◈★ღ◈。

　　近日海军山东舰进行飞行保障全流程演练而作为我国首艘弹射型航空母舰福建舰正在加紧进行海试贴近实战✿◈★ღ◈！山东舰最新演练现场近日✿◈★ღ◈，海军山东舰在海南三亚某军港✿◈★ღ◈，进行飞行保障全流程演练✿◈★ღ◈，紧贴战训任务磨砺官兵实战本领✿◈★ღ◈。

　　极目新闻记者 郭奕连日来✿◈★ღ◈，“耗资上亿的豪宅‘英之园’将被强制拆除”一事再起风波✿◈★ღ◈。有网友发视频称✿◈★ღ◈：“潮汕英之园开始拆除✿◈★ღ◈，现场工人搭起脚手架川村千里✿◈★ღ◈，遮盖环保防尘网开始拆除✿◈★ღ◈。”5月9日✿◈★ღ◈，汕头市潮阳区人民政府发布的《汕头市潮阳区人民政府强制拆除公告》✿◈★ღ◈，曾引发巨大关注✿◈★ღ◈。

　　5月22日✿◈★ღ◈，美国国土安全部宣布✿◈★ღ◈，撤销哈佛大学招收国际学生资格✿◈★ღ◈，约四分之一的国际学生面临转学困境✿◈★ღ◈，其中包括大量中国留学生88BIFA✿◈★ღ◈。